NEBİ MUSA ŞENLİKLERİ
1099 yılında haçlı işgaline uğrayan Kudüs, 1187 de Salahaddin Eyyubî tarafından özgürleştirildi. Salahaddin Eyyubî, Kudüs'ü imâr eden projelere hayat verdi. Vakıflar kurdu, Peygamber ve sahabe kabirlerini gün yüzüne çıkardı. Makamlar ihdas etti. Hz. Musa'nın kabri de Salahaddin Eyyubî tarafından bulundu ve üzerine Nebi Musa Külliyesi inşa edildi. Salahaddin stratejik akıl sahibi bir yöneticiydi. Kudüs'ün bugününü değil yarınlarını da kurtaracak adımlar attı. Nebi Musa Şenlikleri bunlardan biriydi. Nisan ayı hem Hristiyan dünyası için çok önemli günler olan, Paskalya bayramını hem de yahudiler için önemli günler olan Fısıh bayramını barındırıyor ve bu iki bayram çakışıyor, Kudüs'te hristiyan ve yahudi varlığı artıyordu. Haçlı seferlerinin devam ettiği günlerde "hıristiyan varlığı" Kudüs'ün müslüman kimliğini tehdid ediyordu. Salahaddin Eyyubi tam da Paskalya ile Fısıh tarihlerine denk gelecek şekilde "Nebi Musa Şenlikleri" ni ihdas etti. Böylece Kudüs'teki müslüman nüfus çevreden geleceklerle desteklenmiş ve bu şenlik adeta Kudüs'ün islamî kimliğini görünür kılmıştır. Şenlik görüntüsü altında bir "güç gösterisi" ne dönüşerek haçlı tehdidine göz dağı verilmek istenmiştir. Salahaddin Eyyubî'den Kudüs'ün işgal edildiği 1967'e bu şenlikler devam etmiştir.
Dün bu şenliği doğuran sebep bugün fazlasıyla mevcuttur. Kudüs'ün müslüman kimliğini görünür kılmak için bu şenlik bahane edilmeli ve Türkiye'den bu şenliklere en üst seviyede katılım sağlanmalıdır. Kudüs'e sahip çıkmanın bir yolu olarak Nebi Musa Şenlikleri duyurulmalı ve destek olunmalıdır.
1099 yılında haçlı işgaline uğrayan Kudüs, 1187 de Salahaddin Eyyubî tarafından özgürleştirildi. Salahaddin Eyyubî, Kudüs'ü imâr eden projelere hayat verdi. Vakıflar kurdu, Peygamber ve sahabe kabirlerini gün yüzüne çıkardı. Makamlar ihdas etti. Hz. Musa'nın kabri de Salahaddin Eyyubî tarafından bulundu ve üzerine Nebi Musa Külliyesi inşa edildi. Salahaddin stratejik akıl sahibi bir yöneticiydi. Kudüs'ün bugününü değil yarınlarını da kurtaracak adımlar attı. Nebi Musa Şenlikleri bunlardan biriydi. Nisan ayı hem Hristiyan dünyası için çok önemli günler olan, Paskalya bayramını hem de yahudiler için önemli günler olan Fısıh bayramını barındırıyor ve bu iki bayram çakışıyor, Kudüs'te hristiyan ve yahudi varlığı artıyordu. Haçlı seferlerinin devam ettiği günlerde "hıristiyan varlığı" Kudüs'ün müslüman kimliğini tehdid ediyordu. Salahaddin Eyyubi tam da Paskalya ile Fısıh tarihlerine denk gelecek şekilde "Nebi Musa Şenlikleri" ni ihdas etti. Böylece Kudüs'teki müslüman nüfus çevreden geleceklerle desteklenmiş ve bu şenlik adeta Kudüs'ün islamî kimliğini görünür kılmıştır. Şenlik görüntüsü altında bir "güç gösterisi" ne dönüşerek haçlı tehdidine göz dağı verilmek istenmiştir. Salahaddin Eyyubî'den Kudüs'ün işgal edildiği 1967'e bu şenlikler devam etmiştir.
Dün bu şenliği doğuran sebep bugün fazlasıyla mevcuttur. Kudüs'ün müslüman kimliğini görünür kılmak için bu şenlik bahane edilmeli ve Türkiye'den bu şenliklere en üst seviyede katılım sağlanmalıdır. Kudüs'e sahip çıkmanın bir yolu olarak Nebi Musa Şenlikleri duyurulmalı ve destek olunmalıdır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder